3、本地垂迹 ...
-
朝餐紫府之英，暮食青华之液。錬形流火，濯质东池。六龙飞蹈于层霄，九炁攅烹于玉鼎。
陈犀玉也惊叹于仙长的吃法。
既然摄食，流程自然也分个高低贵贱，刚入门的小童只能分到简陋的石床、枯瘦的羊。因为不熟练，抽完丹过程中偶尔羊身体爆开，像牡丹开花，血汁和肉浆就一层层糊在床上，然后要自己铲干净洒扫光洁，很费体力。
但是仙长不一样，具体怎么不一样也是入门一段时间才见得，不过那时候陈犀玉尚且形容不来。
他们有一种很出尘的神态，无论何时都带着从容闲适的余裕，大多终日含笑，于是这样的慈祥很惹仙童喜欢。
仙长自有一种不缓不急的笃定。讲习堂授课说：弃物留形，则炁神交而眞自彻；释情养浩，则精血通而炁自凝。这种气质让人神移目眩，因为山下的孩子——就算出身如陈犀玉——也是不曾见过的，在地上的“人”，流汗的流血的流泪的，为谋生拼命尚且不足，哪里能有功夫颐气养神呢。
想到这里，陈犀玉抽回思绪。她习惯在茶楼雅座看街景，陈县地处平原，往来交通，一派繁华，年景尚可，主街人流尤密，有一半的铺子都归属陈家，进项可观。
往来行客面上都缓和，前些日子的野兽噬人风波刚过，集市恢复平静，此时刚过辰时，日华充沛，九衢三市，软红十丈。
然而陈犀玉见过灵山上云霓不散，星罗秋旻，往来女使乘五色琼轮，十绝羽盖，琅舆碧辇，九色玄龙，披帛无风自扬，笑容轻柔明亮。
在灵山的三百五十五天，没有尘土飞扬，没有沟水四溅，没有油呛烟熏，没有凡俗卑贱的一切。
陈犀玉还是经常能想到灵山，灵山宛丘。她忍不住用熟悉的一切对比。
从众的惯性是一种很可怕的力量，因为放弃抵抗实在简单，而合群的安慰使人欢欣。于是没有去过苗圃的孩子愈发稀少。
陈犀玉几乎绝望了，她可以一瞬间做出自认为存着悲悯之心的决定，却要用漫长的白日清晰计算自己的死亡期限。在日渐逼近的死亡面前，谁能不会有一丝动摇？
她受不了这样的折磨，也没法迈过良心的尸体去吃人那边；她没法不靠一遍一遍告诉自己此乃义举勉强维持岌岌可危的信念，也没法承认吃人的那边并非不义。那只是一种方式，也许大道真的存在其中，她无缘、没有慧根，得以领悟。
善耗尽以后就靠恨对抗恐惧，恨同行上山的童子，他们怎能如此贪生怕死，如此善于屈从，麻木不仁；恨山下的家人，他们为什么要把她送来，为什么非要求仙问道；恨仙人，恨世人，她开始恨天底下一切。
现在她还在藏书阁看书，这座小楼半新不旧，像曾经损毁又修补起来，开放的地方不多，也许是侥幸心理，也许想找一线生机，也许是死前看看更瑰丽的世界，这些天她一头扎进来，除了门口的老头混个眼熟，也没有旁人打扰。
鬼神执诛，分判天地。她卷起丝帛，毫无收获。
这些都是杂记漫谈，有趣却救不了命，那又能如何，救命之法真能放在这里吗？想也不会。
空气中漂浮的尘埃像粒子风暴、光线是人脂的腻黄色，恶心、恶心、字都卷起来挥舞手臂，木板蜷缩着尖叫，混乱。
陈犀玉觉着反胃，一切都乱糟糟让人头晕目眩，对死的恐惧急迫地冲击内脏，砰砰、砰砰、作呕，难以继续等待，行动，逃跑，死。
死。掐掉头的照夜清，挤爆的音位，黏糊糊破开肚的志高，在小孩手上死掉。她也要这样变成恶心的皮，才不要！
那就现在死！现在，立刻，自己选择死掉，声音在颅骨里混响，低低地引诱，只有自己能听到。
心境坦荡起来，一切都美妙得恰到好处了。陈犀玉拂过书架，她在想一件事，而且想了有一段时间了——
抽取完丹的法术，能对自己用吗？
「洗身炼形，存身佐形。」
手扣覆在颅骨上，指掌底下的骨板，充满空泡状的小孔隙，刚才一直在唱着尖叫着死掉，现在终于心满意足地安静起来窥伺。
「断障之法，万神调伏。心若太虚，内外贞白。无所不容，无所不纳。」
为了效果更好需要大声念出来，而藏书阁寂寂无人，只剩她的声音欢乐回荡。
像地震中的房屋，在断断续续的撼动里崩裂连接点，木板戳出墙壁，铁钉蹦出凳脚，溃然解体。然后感觉轻盈，光电闪烁，蜕去外衣，摆脱沉重躯壳，连丝线也挣断，风筝一跃而起，变成银玉，变成有翅族类。
眩晕，快意，漩涡，搅拌，从生入死。
倒地而亡。
“凡流俗网，百千万劫。玄根真宗，万魔来攻。”
好吵...
“灵文郁秀，神表五方。妙法天成，返死归生。”
什么声音！陈犀玉遽然睁眼。
是她自己的声音，但并非她自己。
入目是熟悉的脸，每日在铜镜中瞧过千百遍，此刻望过去却尽显陌生。这脸的主人委顿在地，声音从两半唇圈中间弹出。而她来不及反应被束缚回其中。
再睁眼已经在身体中，然而躯壳像从别人手中接手，从高等生物手中归还，颈后到指节每一寸都充满不驯，一些陌生的知识盘旋在苍白的皮肉里，道之生我，物无定形，这些超过文字的东西顺着血管爬行，伸出小枝抠扒住肌丝，仿佛刚才发声之物入主的遗存。
作为被征用身体的代价，她获得了奇遇，而撬动奇遇出现的钥匙，是自用所谓涒滩大君创造的咒法。
那个发声之人，陈犀玉尚且无法理解其存在，奇遇究竟为何物，也并非现在能够窥探，然而她靠在书架间，心中突然笃定接受未来的安排。已经不用再惶惑不安，因为眼前一切自有定数。
是的，她的大脑安分地透过眼睛大量世界，并且将永远安分如此时。世界如蚕茧缠绕的丝线纷乱，此刻却一线一线被纺入织轮。
大道五十，她将独取四十九。涒滩大君索取之物，仙人忘情汲取之物，不过是其一而已。
看门的老头走进来，她站起身，两个人自然同行，然后她被交付弟子送下山，水到渠成顺理成章恰到好处，无需多虑。
回到家的日子如流水，陈犀玉靠在窗边出神。
然后她又想到何三娘。
——————————————————————
何三娘也在琢磨陈犀玉。
她在一个破庙里生了火，上面用木棍穿着抓来的鱼。等烤熟还要一会，她盯着火出神，身体放松地靠在贡台底下斜坐着。
这庙进来前已被她看过，原本该悬匾牍的地方空荡荡一片，里面塑像被红布扎住头，衣饰也斑驳难辨，看起来废弃有些时日了。
是甚么娘娘么？菩萨？她想了一想。
乡下孩子虽没读过书，却还知道那些娘娘的名头。南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，阿婆卢吉低舍伐罗，那些妇人常念拜，菩萨慈悲。
放她走的小姐，岂不是也成了一位菩萨。
何三娘吃过鱼，打算靠在莲台后面避风处对付一晚，她对住所没一向什么挑剔，无论以前还在村里炕上，还是要服侍陈大小姐整夜卧在脚踏的时候都能安然。
“你？”
那时她们都站在狭小的丫鬟房中，何三娘刚收回穿过唐红胸膛的手，陈犀玉刚以一种三娘始料未及的方式突然出现在原地——不，不能这么说，仙家的手段又哪能为凡人洞察呢？
好在何三娘已经不是凡人了。
张开五指，何三娘刚才被打断，没能掏出唐红的心，血顺着重力流下去，脱离指尖往下流。
啪嗒——
陈犀玉还在表现出来得震惊中，她没有预料到眼前的场景，刚才只短促发出一个音来，未尽之语不上不下卡在舌根。
“三娘？你在干什么？”
何三娘慢慢看向她。
虽然只是镇上的富户，陈府规矩却不松懈，丫鬟们不会在小姐面前抬头，视线需要回避，回话需要福身，她们生活在两层高度里。
以前何三娘守规矩，令仪令色，却不小心翼翼。她陪陈犀玉时间不短，也许陈大小姐会觉得她已经了解了这个老实的丫鬟，甚至，友情？
现在何三娘看向陈犀玉，她们视线相接，她自然的，坦然的，甚至笑着看向陈犀玉被震惊和愤怒皱缩的面孔。
何三娘没有移开视线，一点也没有。
她自然地开口问好 。
“小姐，您怎么来下人房，老爷知道了要罚我们的。”
陈犀玉不理解。她不能理解何三娘是怎么如此平静的，甚至恭谨的，问候在杀人现场最无关紧要细枝末节的东西。这些现在重要吗？她只关心这个吗？
“你杀了唐红，为什么？”陈犀玉直接切入主题，“还有最近失踪的人，都是你做的吧。”
“那个啊...”
最近县城有些不安定，陈府尤甚，常有人在夜里走失，还有几个是陈府的大丫鬟。有人谣传看见怪影从墙头掠过，像某种野兽。
陈犀玉也以为是野兽，人失踪的不干净，有血迹和残渣留下，几乎可以断定是遭了不测。陈犀玉不愿让府中生事端，只想尽快处理掉。
“我也想修仙呀，小姐。”
修仙，陈犀玉深深吐气，只用两个字就可以把她钉穿在地，她用一种全新的目光审视何三娘。
她以为自己足够了解她，乡下来的，被母亲卖掉的可怜姑娘，胆子不小，有眼力劲，却也守得住规矩。
眼前这个带着陌生笑容的人是谁呢，这种从容的，明亮的眼神，几乎让她生出喜爱来。如果那滴血没有在地上砸响，如果旁边没有濒死挣扎的躯体，如果夜晚的虫鸣没有那么吵——其实声音很小很小，没有惊动任何人，只有她觉得声如惊雷。
“小姐，”何三娘柔顺而不解地开口，“您不是也修炼吗？为什么这么...惊讶？”
“难道我不能吗？”
“你不会难受吗？她们都和你共事这么多年，你。”陈犀玉哑然，说这些终究没有意义，她又忍不住想，修仙真的有天赋一说吗，漠视他人如此顺理成章，摄食如此慷慨而贪婪。
“你哪里学来吃羊的方法？”
这样鲜血淋漓的手段，她怀疑何三娘不知道哪里看得一星半点，入了歧路。
何三娘微微睁大眼睛。
“啊，不，”她说，“我吃的是人呀，小姐，我吃的是人。难道你们觉得这些，”
她指了指已经不再扭动的唐红。
“不是人吗？”
仙人有仙人的羊，人有人的羊，陈犀玉发现自己对羊这个字的使用已经不如从前一样了。
一方平静一方极力平静，对话就这么不温不火的进行着。陈犀玉问功法来历、修炼经过，何三娘都一一作答了。金鱼，还有第一个吃的人，婆子张妈。
“——我觉得，她像一摞堆叠的柿饼。”
张妈很丰腴，陈犀玉是知道她的，管家婆周氏的老亲戚，管着膳房，在主人跟前也算得脸，前些日子确实是第一个失踪。
三娘没文化，读书也只是小姐漏出的条缕，所以她的语言水平只能描述说张妈是“肥人”，白色的一堆在床榻上，肉顺着衣服的勒痕挤出圈，一摞码的整整齐齐的柿饼。很恶心的说法，陈犀玉想，是不知道怎么描述，还是一旦胃口大开，眼见都是食材了呢？
一旦该说的能说的都说尽，沉默就变得难熬。
何三娘问：“小姐怎么处置奴婢？”她之前已经平顺地自称我，没有一点迟疑和磕绊，对她说的最后一句话却恭顺地用“奴婢”如何，陈犀玉感到一种错位的荒谬。好像面具突然浸矿水泡透了才发现是纸浆，撕下来里面却是张彩绘假脸，何三娘其实没在意小姐奴婢主人仆从凡人仙长的区别，只是谨慎地嵌套在合适的位置上生存。
原来如此，如此简单。可是陈犀玉现在才发现这一点。
最后陈犀玉放何三娘走了。
三娘从侧门出，只有仆从走的地方，开始她从这里被领进来，然后从这里告假回家，最后病死在踏出门的时候，不能再回来了。
后面的经历乏善可陈，何三娘就开始回味她吃的东西。
吃第一只“羊”花了不少时间，她是告假下乡的，一周。
她进食有如野兽撕扯，如贵人轻嚼慢咽。鲜活的心，肌丝分明的肉，黄腻的脂，甘旨肥浓，大快朵颐。
然后她又去吃了一只羊——白色卷毛的羊，自从开始进食，她的胃口出奇的好，除了口感很烂的皮毛，她全部碾碎在齿间。
随即她改正了自己的认知。
“羊是羊，人是人。人不是羊。”
她回来对屋里的金鱼说，而金鱼嗤之以鼻。它教会她敛息之术，足以避过小姐的眼。
“我吃的是人。我是抱着这样的认知踏上这条路的。”
人很好吃，羊很鲜嫩，鱼也别有滋味。
离开陈府的时候何三娘带上了金鱼，然后第一顿饭她把金鱼烤着吃了。
这是她第一次吃鱼。
刺很多，肉很柴，金鱼骂的很难听，恐惧求饶的声音很刺耳，游说的话很有说服力，何三娘没有调料，烤得半生不熟，但吃得津津有味。
鱼是鲜的，但是和羊的鲜不一样，她在近乎陶醉的虔诚进食中得到了结论。然后爱上了吃鱼。
当然，没有不好吃的活物。何三娘在永不餍足的贪婪之心外，有一种近乎魔力的专注和虔诚，汁水爆出，饥饿的火焰才能浇熄，而一切摄取都被分毫不差的铭记，这是她所追奉之物。
作者有话说第3章 本地垂迹
