《煜龙渡》拂忧渡

17、解救被困灵魂

　　本故事纯属虚构，纯属作者个人幻想。
　　人间公元2000年左右，有一道人来到一村落旁勘察整个村落风水，在村口发现此村落设有结界，大量灵魂困在其中，久久没有出期，自己又无能为力破打结界，便去道观慈航真人处祈求。
　　在日本侵华时期，日本兵来到这处村落，打算屠杀整个村落老百姓，把那里占领下来作为基地。
　　余华村单纯的百姓过着非常简单的生活，村口处有一大大的莲花池，村民在里面种满了荷花，每年都涨的很丰满，有一天，有一日本兵来到村口查看此村落地势非常的优越，很适合做总部营地，便生出想把整个村落百姓都屠杀的想法，日本兵在村口时，村口百姓已经察觉到日本兵意图，回去告诉村长，村长听说后与村部工作人员探讨解决方法，打算把全村百姓隐蔽在村内地下通道内，这个通道本是想挖到另外一个村，在这个战争年代以便逃亡，但附近村落距离这里都挺远，所以只挖了一小段地下，村长召集村部人员去每个村民家中通知，他们集体躲避在村中的地下道。还有一些水性好的，躲避在村口大莲花池里，用荷□□作为管道呼吸空气，游到莲花池的另外一侧，逃往到临近其他村落。
　　晚间，日本兵们在汉奸的带领下来到这里，想屠杀整个村庄，但没想到村里无一人，是个空村，日本兵很顺利的占有了村落，但日本兵首领大佐察觉不对紧，
　　“我们是中午来勘察的，怎么晚上就没有一人？”大佐问手下。
　　“中午还能看到少许人出入的，现在毫无一人，附近也无其他村落，人都藏在哪里？”手下回答。
　　“嗯，一定是藏到了哪里，搜！”大佐下达命令。
　　士兵们开始搜索，在每户村民家仔细搜索，地下入口是在一户村民家的炕下。士兵每搜到这里，地下的百姓均屏住呼吸。
　　“看！这里好像有动静。”一个日本兵来到桌案旁地下口入口处，寻找很久，发现了这个草席，见草席有所轻微动弹，大喜，打开后发现是一处地下入口，百姓们在里面隐藏起来，尽量保持安静，不让敌人知道里面有人，可能一会就走了，日本兵派一小兵下去勘探，小兵下去后感知似乎无人，但越往里面走越是黑暗，眼看就要走到百姓面前，虽然小兵不知道，但百姓看的很清楚，到关键时刻，身边健硕的村民一个招式把日本兵打倒毙命。上面日本人久久不见小兵出来，便推测出里面定是有人，大喜，刚刚打算进去，那个拍马匹的汉奸对日本兵头领耳朵旁嘀咕了几下，日本兵头领派人找来迷药烟雾弹，打算把迷药烟雾弹先投倒里面，迷晕里面的人再下去查看。这个办法果真有效，里面的人没有防毒面具，空间又不通风，所以统统迷晕再地下室，有少许身体好的男子还勉勉强强存活，但也已经奄奄一息，于是日本兵把百姓托出地下口，□□了尚未凉透的相貌较好的女子，对其他村民全部屠杀，包括小孩与老人。他们把这些尸体集体扔进了大土坑，掩埋。并在土坑周围部了半圆形结界笼罩，把这些往死的灵魂困在结界里面，以免死去的灵魂出来作祟。这些灵魂在这里生活了百余年，还犹如当初活着时一模一样生活，只是走到某处就再也走不出去了，元气日渐消散，终有一天会全部灰飞烟灭。
　　观音禅院派煜龙渡去看办此事，观莲夜梦中出神来到此处，在镜中查看了事情缘由，找到了结界处，想办法怎么才能破开此处结界，她想起了菩萨教她的办法，于是念动咒语，自己变的很大，在结界的上方，观云小白龙盘旋在周身，黑龙观辰盘旋在结界四周，观莲伸手召唤出观音禅院法器玉叉，持咒，分别在结界八方用玉叉斩碎结界，最后在结界的上方斩下最后一叉，破开结界，被困灵魂见到了光明。
　　即可此时，部下结界之人（轮回后的日本人）遭到反噬吐血而命终，轮回后的他早已忘记前世布过结界的事情，只觉浑身炽热刺痛，热血沸腾，千根针刺的感觉，送往医院后没怎么治疗就离开了。
　　于是观莲在空中划出轮回之门，持咒引导这里被困的灵魂走入轮回。此处结界破开后，为清理此处百余年的混沌，观云寻求当地龙王帮助，降水此处，冲走混沌之气。
　　观莲又幻化回神游之身，回归人间肉身，观云回去观音禅院向菩萨交差，几人积攒能量（功德）。
　　在地球上中国领域，与日本国持续了人间八年抗战，日本国不止残杀了不计其数的中国人，用中国人做实验，并且连其魂魄都不放过，怕得到报应，使用极其阴毒的法术将其灵魂困住，在中国区域还有很多，日本国与中国的战争不止是表面看似的战争，在其他维度也有所较量。但始终邪不胜正。
　　往死被困的灵魂在百余年间还犹如在人间一样过着生活，只是一段时间他们的身体就消散一些，直至所有灵魂消散灭尽，结界就会自然打开。
　　邪术，永远是邪术，也许实施法术的人当时那一期的生命并不耗损什么，但去世后再来轮回，结界破开时，他必定遭到反噬。严重生命都不保的。
　　虚空中唱诵回荡着慈航真人大成就后的心经。
　　观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智，亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依波若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依波若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。