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53、夏商周 ...

  •   启在位,标志着家天下开始了。

      不过在这个宇宙,画风不一样,很多东西也不一样。

      启自立王朝名曰‘夏’,在这个宇宙,标志着第一次末法时代最后的狂欢。

      这个时代,不过只有六百年不到的时间,但是修行体系百花争鸣、万花齐放、颇为精彩。

      小九州和大九州是不一样的。大九州的剩余其他的八个大洲,他们是几乎没有传承体系的。主流走得是基因血脉的路子,也就只有光、宙等少数几个人传下来了一些基础的修行基因的方式。

      小九州就不一样了。小九州有之前神话时代的文化底蕴沉淀,正好趁着六大修行体系之内,正统收缩势力范围,众多杂七杂八的第二基因先后获得了传播道统、发展自身的机会。

      第二基因,只要融入就行。修行,融入第二基因只是第一道门槛。

      六大基因,作为燕小七定义下的正统,必须满足几个条件。

      不会引起外貌的明显变化。

      不会让内在本质发生形变。

      不会影响过多的思维意志。

      要具有普适性,不能冷门。

      这个基因树锁定下的宇宙,发展到了现在,已经限制了思维流速的上限,是宇宙时间流速的一百倍。这是思维能够承载的上限。

      但是并不意味着,就无法提升到一百倍之上,只不过一但提升到这个上限之上,就无法诞生智慧生命体。

      如果只是走正统的基因的路子,是无法做到跳出这个上限的。但是燕小七可以撬动无限虚数量子海洋的力量,避开基因限制。

      但是这也不是没有代价的,物质资源消耗是一方面,能源的问题,才是大头。

      不过好在有恒星在,八阶的燕小七在诱导进化出自己想要的种族基因的时候,就消耗了大量恒星放射出的能量。

      用来实验诱导基因突变,最终得到六大种族基因的实验基地,在靠近恒星的第二个星球上。

      得益于这个星球自身的特质,实验的具体详情一直没有人知道。

      不同于大九州的其他八个,燕小七基本没有对这段时间干涉过,放任自由。

      小九州一直都在燕小七的干涉之下。不然哪里来的那么多的高能基因,给他们铸就道基。

      高能基因,在失去高能环境之后,往往只需要八百年左右的时光,就会伴随繁衍的代差,失去原本掌控高等能量的特性。

      这段不过六百年不到的时光,在历史上,是末法时代,修行者最后的辉煌,最后的回唱。

      自此之后,即便是需要燕小七拨乱反正,燕小七也只是投放了个别的基因,不会给出一个基因族群。

      这六百年不到的时光,对修者是很快乐的时光,此前不做对比,此后绝无这样的大机缘了。

      夏,虽然是启开创的,但是启在位的时候,只有两百年左右的寿命。

      启早晚有死亡的一天。

      百花争放,不仅仅只有好的一面,也有很多的坏的一面。

      有不少的人,走入了歧途,甚至是邪道、魔道。

      中康、太康就曾经不愿意屈服于死亡,屠杀大量的人,提取生命源质,试图延长寿命。这也确实有用,延长了大约二十年的寿命。不过杂乱粗糙未经提纯的源质,同样使得中康、太康晚景凄凉。剧王室的吓下人传出来的小道消息,中康、太康万年生活都不能自理,不要说修行者了,就连普通人都不如。

      夏后、有扈、有男、斟鄩、彤城、褒、费、杞、缯、辛、冥、斟灌,是支持夏启上位的王族。启还有所顾忌,这些人可没有那么多的顾忌。

      很多关于祭祀、巫术、阵法、符道,都是由这些王族牵头,带人研究的。

      祭祀天地的方式,可能的预期效果,就是这时候形成规范的。

      除去正常的祭祀,还有一些邪神野祀。这些自称神明或者邪神、魔神的存在,也不过是二基因、三基因修行者罢了,有些成道,但是大多数都没有抵达成道(四阶)。他们传下来的修行小众基因的体系和方式,大多比较原始,效果好不好先不说,基因本身的负面效果就很多。

      另一方面,东怡的寒浞,因为某些原因,趁弈外出狩猎的时候,让左道之人使用巫术蒙蔽了弈的灵觉,先后杀掉了弈的儿子和其他的后人,在弈回来的时候,伏杀了弈。

      幸好缗趁着围杀弈的时候,逃走了。

      这才有了后来的少康。

      少康的一生,比较典型。

      年少时,背负国灭仇恨,后成功复国,反夷获得胜利。但是到了晚期的时候,也开始怕死,只是也许太康的万年给了少康警告,少康比之太康要稍好点。

      因为修行有成的人越来越难出,夏朝的末期,统治阶级基本失去了对除去国都之外的地方的直接掌控。

      夏朝的覆灭,一部分是因为到了夏朝末期的时候,大家的水平都差不多,之前分封的诸侯,不满意夏朝的统治。

      另一方面,也是因为夏朝末期的时候,出现了桀这样邪修。

      换个角度来说,正好是这两样事情同时汇聚,才使得这个时候是夏末。

      等到了商出灭夏,此时修行的环境彻底没落了。

      末法时代已经不足以形容,而应该称之为绝灵时代。

      这个时代,修行者一方面缺少了对应的种族基因,无法成为二基因生命体。另一方面也面临传承问题。

      一开始的传承,多是心证、不落文字。

      但是现在不行了。修行有成的人已经没有了。

      只能通过文字描述境界、状态。这越是商文字发展的时期。此前虽有文字,但是还是用来记叙简单的事情、交流所用。现在则把这些文字开始用来解释修行道,解释修行法。

      有些修行法在此断绝,有些修行法被扭曲。

      伴随绝灵时代到来,修行慢慢的就开始成为了只有极少数人才能做到的事情了。

      巫士、术士、方士就成为了和修行有关的统称了。

      祖先出过二基因甚至三基因生命体的,寿命最长可以到达近百年。

      祖先没有出过的,可能只有五十年不到的寿命。

      这里面的区别,称之为是否有长寿基因。等到时光流逝,基因显性面对挑战,变成显隐性都有。

      不过在商的时候,这就是绝对的血脉上的差别。

      商,是奴隶制社会。此时的修行环境、社会背景,想要跨越阶级,基本是不可能的事情。

      商的时候,很多技术的进步,都不再依靠高能基因,而是转到了物质侧。

      比如相土就曾经制作了马车,利用马的力量来拉车。

      商的本质,是拉起一批,打压一批,形成社会层次的三六九等,如此既得利益者就会推崇这样的金字塔构型。

      经商,是一种手段。挑起战争,也是一种手段。商乘势而起,既解放了深受夏迫害的子民,也定下了尊卑的概念。

      可以说商,就是最早尊卑概念兴起的时期。

      人是无法背叛自己的阶级的。这句话就是商末纣一生的真实写照。

      作为奴隶主既得利益者,没有核心纲领,又要解放奴隶的力量,自己又没有绝对的力,又没有团结足够的力,如何不失败。

      战国,在正史中,是公元前770年到公元前221年,在这个星球,时间线上来说,也差别不大。

      正史中的当前节点开始计算,放在这个宇宙,往前推三千年,就是战国的开端。

      时间线上,燕小七找回自我,是一万三千年前。燕小七远走星域,是一万一千年前。随后的一千年,是禹皇的时间。等到禹不在了,启开启了夏朝的朝代制,刚好是在一万年前左右。

      燕小七留给夏商周的时间,一共是从一万年前到三千年前的这段时间。

      这段七千年的岁月,夏只得到了六百年不到,就伴随着末法终结,进入绝灵时代,从而终结掉了。

      商的奴隶制,可以在面对天灾人祸的时候,更多的保存上层贵族的力量,统治阶级几乎无法被撼动。

      燕小七要充当星球的天命,让夏商周终结在三千年前,开启战国,那就是必然的事情了。

      但是并不是说商和周就没有自己的精彩了。

      对于商而言,乏善可陈,没有啥好讲的。

      夏修行方面好歹还辉煌过。

      商就不一样了。

      商没有这样的经历。

      但是商也有别的。对商而言,如果不考虑那些比公民地位还要低的奴隶的话,那商整个朝代还是大体上过的不错的。

      商,民间的音乐和宫廷的音乐,都有长足的进步。由于农、牧、手工业的发展,青铜冶铸达到了很高的水平,从而使乐器的制作水平飞跃,大量精美豪华的乐器出现了。

      商的陶器有各种颜色,有些为轮制,有些则使用泥条_筑法,陶器上常压印花纹。

      商朝人的住宅既有宫墙文画、堂崇三尺的大型宫殿建筑,也有平地挖坑、修饰简略的穴居住房,商的建筑名目众多,有宫、宗、家、庭、寝、门、户等。

      商的排水技术已相当发达,有完善的排水体系。

      另一方面,商尊神重鬼,不拿奴隶当人。有个小故事,说的是打死一个奴隶,要赔偿一点点钱财。其实赔钱都是商末的事情了。商的前中期,打死自己的奴隶不需要任何代价,打死别人的奴隶,最多也就是赔偿一头羊的价值。

      商之后,是周。

      不同于商纯粹的压迫奴隶,周开始探索更多的东西。

      周是第一个创立分封制、宗法制、礼乐制、井田制、国野制的存在。

      周已经认识到了个人生产力的重要性,认为只有提升底层个人的生产力,才能让上层贵族的物质基础更好。解放个人生产力,是周能够超越商的本质原因。

      等到了周末,文字、文化、军队等领域,都已经形成了可以复制的体系。
note作者有话说
第53章 夏商周

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